കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകാരന്റെ 'കിതാബുകൾ'

ജാതിവിരുദ്ധ സമരങ്ങളും ആഗോളതലത്തിൽ തന്നെ കമ്മ്യൂണിസത്തിനുണ്ടായ വളർച്ചയുമാണ് കേരളത്തിലും ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ആദ്യ ദശകങ്ങളിൽ അതിന്റെ വളർച്ചയെ ത്വരിതപ്പെടുത്തിയത്. ആശയവിനിമയ രംഗം ഇന്നത്തെപ്പോലെ ശക്തമല്ലാതിരുന്ന സമയത്ത് കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാന പ്രചാരണത്തിന്റെ മുഖ്യ ആയുധം നാടകങ്ങളായിരുന്നു. നാടകപ്രസ്‌ഥാനങ്ങൾക്ക് അതുകൊണ്ട് തന്നെ കേരളത്തിലെ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് ചരിത്രത്തിൽ അനിഷേധ്യമായ സ്ഥാനമുണ്ട്. കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് ആശയപ്രചാരണം ശകതമായി നിലനിന്നിരുന്ന സമയത്തും കേരള മുസ്ലിം മനസ്സുകളിലേക്ക് അതിനെ വേണ്ട വിധം എത്തിക്കാൻ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകൾക്ക് സാധിച്ചിരുന്നില്ല. ഏതാണ്ട് അൻപതുകളുടെ തുടക്കത്തിലാണ് മുസ്ലിം സമുദായത്തെ നേരിട്ട് അഭിസംബോധന ചെയ്യാൻ അവർ ശ്രമിച്ചത്. വിപ്ലവം നയിച്ചും ഭൂമിയിലെ 'സ്വർഗം' മുന്നിൽ കണ്ടും അതു വഴി മതത്തിന്റെ മരണം സ്വപ്നം കണ്ടും  കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകൾ നടത്തിയ പോരാട്ടത്തിന് മുന്നിൽ നിന്നതിൽ പ്രധാനി ഏറനാട്ടിലെ 'ആദ്യ ഡോക്ടർ' എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്ന ഡോക്ടർ എം ഉസ്മാൻ ആയിരുന്നു. വൈരുദ്ധ്യാത്മക ഭൗതികവാദം പ്രചരിപ്പിച്ചും സാമ്പത്തിക അസമത്വത്തിനെതിരെ വിപ്ലവം നയിക്കണം എന്നോർമപ്പെടുത്തിയും മുസ്ലിങ്ങളുടെ വിശ്വാസത്തെ നേർമപ്പെടുത്താൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിച്ചു. പക്ഷെ ഉത്തരമലബാറിലെ പോലെ പ്രതീക്ഷിച്ച വിജയം കൈവരിക്കാൻ അവർക്ക് സാധിച്ചില്ല. അതിനു കാരണം മലബാറിൽ ശക്തമായിരുന്നു മുസ്ലിം നവോഥാന പ്രവർത്തനവും അതിന്റെ നേതാക്കളുമായിരുന്നു. അതിൽ പ്രധാനിയാവട്ടെ അരീക്കോഡിലെ നാട്ടിൻപുറത്തുകാരനായ കെ സി അബൂബക്കർ മൗലവി എന്ന കുറിയ മനുഷ്യനായിരുന്നു.

ഡോക്ടർ ഉസ്മാന്റെ വിപ്ലവ ഭാഷണങ്ങൾക്ക് യുക്തിഭദ്രവും സരസവുമായ മറുപടികൾ നൽകിക്കൊണ്ട് ഔപചാരിക വിദ്യാഭ്യാസം ആവശ്യമായ നിലയിൽ പോലും നേടിയിട്ടില്ലാത്ത അബൂബക്കർ മൗലവി പ്രതിരോധിച്ചു. സാമ്പത്തിക നീതി പുലരാൻ ആവശ്യമായ നിയമങ്ങൾ ഇസ്ലാമിൽ തന്നെയുണ്ട് എന്നും കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് സ്ഥിതിസമത്വം അശാസ്ത്രീയമാണ് എന്നും അതിന്റെ അടിത്തറയായ വൈരുദ്ധ്യാത്മക ഭൗതികവാദം തികഞ്ഞ നിരീശ്വരവാദം ആണ് എന്നും ദൈവവും മതവും ശാസ്ത്രത്തിനും യുക്തിക്കും എതിരാണ് എന്നത് അടിസ്ഥാനരഹിതമായ പ്രചാരണം ആണ് എന്നും യഥാർത്ഥത്തിൽ യുക്തിയും ശാസ്ത്രവും ഖുർആനിന്റെ അപ്രമാദിത്വമാണ് തെളിയിക്കുന്നത് എന്നും ഉയർത്തിക്കാട്ടി അദ്ദേഹം കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകാരോട് ഇഞ്ചോടിഞ്ച് പോരാടി. മറു വശത്ത് ഡോക്ടർ ഉസ്മാൻ തന്റെ സ്വതസിദ്ധമായ ശൈലയിലൂടെയും ബുദ്ധികൂർമതയിലൂടെയും അതിനു മറുപടി പറയാനും ശ്രമിച്ചു.

യുക്തിചിന്തകൾ മതത്തെ മറികടന്നു വിജയവരിക്കും എന്ന് സ്വപ്നം കണ്ട കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകൾക്ക് പക്ഷെ കെ സി യെ പ്രതിരോധിക്കാനായില്ല. മാർക്സിന്റെ ചരിത്ര വീക്ഷണപ്രകാരം മതരഹിത സമൂഹം നിലവിൽ വരും എന്ന വിശ്വാസവുമായി പ്രയത്നിച്ച അവർക്ക് പക്ഷെ നിരാശയായിരുന്നു ഫലം. അങ്ങനെയാണ്1952 ൽ ഇ കെ അയമു എഴുതി ഡോക്ടർ ഉസ്മാൻ സംവിധാനം ചെയ്ത 'ജ്ജ് നല്ലൊരു മൻസനാവാൻ നോക്ക്' എന്ന നാടകത്തിലൂടെ കെ സി യെ വ്യക്തിഹത്യ നടത്തിക്കൊണ്ട് മറുപടി കൊടുക്കാൻ അവർ തുനിഞ്ഞത്. മതത്തിന്റെ ലഹരിയിൽ സമൂഹത്തെ തളച്ചിടാൻ ശ്രമിച്ച 'മൊല്ലാക്കക്ക്' അവർ കൊടുത്ത ശിക്ഷ. പക്ഷെ ഇതിന്റെയെല്ലാം പരിണിതി എന്തായിരുന്നെന്നോ? കമ്മ്യൂണിസത്തിന്റെ എല്ലാ പരിശ്രമങ്ങളും സ്വപനങ്ങളും തച്ചുടച്ചു കൊണ്ട് ഡോക്ടർ എം ഉസ്മാൻ സാഹിബ് യുക്തിചിന്തയുടെയും വൈരുദ്ധ്യാത്മക ഭൗതികവാദത്തിന്റെയും  അടിസ്ഥാനരാഹിത്യവും അർത്ഥശൂന്യതയും തിരിച്ചറിഞ്ഞു ഇസ്ലാം സ്വീകരിച്ചു. ദൈവത്തെ 'തകർക്കാൻ' പരിശ്രമിച്ച അദ്ദേഹം ദൈവത്തെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു. ദൈവത്തെയും മരണാനന്തര ജീവിതത്തെയും നിഷേധിച്ചു മനുഷ്യരെ കേവലം ഭൗതിക വസ്തുവായി കണ്ട ആ ആദർശത്തിനെതിരെ അദ്ദേഹം പിന്നീടുള്ള ജീവിത കാലം മുഴുവൻ പടപൊരുതി. താനും സഹപ്രവർത്തകരും പരിഹസിച്ച കെ സി യുടെ പ്രിയ ശിഷ്യനായി. സമുദായത്തിന്റെ മൊത്തം ഉസ്മാൻ സാഹിബായി. കേരള നവോഥാന പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ അമരക്കാരനായി. മാർക്സിസത്തിനും യുക്തിവാദത്തിനുമെതിരായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ തൂലിക വിശ്രമമില്ലാതെ ചലിച്ചു. അതിന്റെ പ്രതിഫലനങ്ങൾ കേരളമാകെ അലയടിച്ചു. അത്തരമൊരു പ്രതിഭാ ശാലിയെ ഇസ്ലാമിന് സമ്മാനിച്ചത് കെ സി എന്ന കുറിയ മനുഷ്യനോ നവോഥാന നായകന്മാരോ മാത്രമായിരുന്നില്ല. വിശുദ്ധ ഖുർആൻ എന്ന മഹത്തായ ഗ്രന്ഥമായിരുന്നു. മനുഷ്യ ഹൃദയത്തെ തൊട്ടറിഞ്ഞ ആ 'കിതാബായിരുന്നു'. ആ കിതാബിനെയും അത് പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്ന ആദർശത്തെയും വികലമാക്കി ചിത്രീകരിച്ചു കൊണ്ട് അഭിനവ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകൾ നടത്തുന്ന നാടകങ്ങൾ ഉയർന്നു വരുമ്പോൾ ഓർത്തു പോകുന്നത് കെ സി യുടെയും ഉസ്മാൻ സാഹിബിന്റെയും ഒക്കെ ചരിത്രമാണ്. ഓർമ ഉണ്ടാവേണ്ടത് യഥാർത്ഥത്തിൽ അതിനെ വികലമാക്കുന്നവർക്ക് കൂടിയാണ്. ഇസ്ലാമിന്നു നേരെ വന്ന ഓരോ വിമർശനങ്ങളും അതിനെ ജനമനസ്സുകളിലേക്ക് കൂടുതൽ കൂടുതൽ അടുപ്പിച്ചിട്ടേ ഉള്ളൂ എന്ന ചരിത്രം. അത്കൊണ്ട് നിങ്ങൾ തുടരുക, ആശയപരമായി തന്നെ അതിനെ നേരിടാൻ ആ നവോഥാന പോരാളികളുടെ പിന്മുറക്കാർ ഇന്നും കേരളമണ്ണിൽ നിങ്ങളെ സ്വാഗതം ചെയ്ത് കാത്തിരിപ്പുണ്ട്..!

"അല്ലാഹുവാണ് ഏറ്റവും ഉത്തമമായ വര്‍ത്തമാനം അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത്‌. അഥവാ വചനങ്ങള്‍ക്ക് പരസ്പരം സാമ്യമുള്ളതും ആവര്‍ത്തിക്കപ്പെടുന്ന വചനങ്ങളുള്ളതുമായ ഒരു ഗ്രന്ഥം. തങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവിനെ ഭയപ്പെടുന്നവരുടെ ചര്‍മ്മങ്ങള്‍ അതു നിമിത്തം രോമാഞ്ചമണിയുന്നു. പിന്നീട് അവരുടെ ചര്‍മ്മങ്ങളും ഹൃദയങ്ങളും അല്ലാഹുവെ സ്മരിക്കുന്നതിനായി വിനീതമാവുകയും ചെയ്യുന്നു. അതത്രെ അല്ലാഹുവിന്‍റെ മാര്‍ഗദര്‍ശനം. അതുമുഖേന താന്‍ ഉദ്ദേശിക്കുന്നവരെ അവന്‍ നേര്‍വഴിയിലാക്കുന്നു. വല്ലവനെയും അവന്‍ പിഴവിലാക്കുന്ന പക്ഷം അവന് വഴി കാട്ടാന്‍ ആരും തന്നെയില്ല." (വിശുദ്ധ ഖുർആൻ 39:23)

വിശ്വാസങ്ങൾ വിമർശിക്കപ്പെടുമ്പോൾ..!

കുട്ടിക്കാലത്തെ ചില കൗതുക കാഴ്ചകൾ നമ്മുടെ ഓർമകളിൽ തങ്ങി നിൽക്കും. ചിലത് നമ്മെ തെല്ലൊന്നു അത്ഭുതപ്പെടുത്തും. ആദ്യം കൗതുകത്തോടെയും പിന്നീട് അത്ഭുതത്തോടെയും അനുഭവിച്ചറിഞ്ഞ കാഴ്ചയാണ് അയ്യപ്പ ദർശനത്തിനായി ശരിമലയിലേക്ക് പോകാൻ നീണ്ട വൃതവുമായി തയ്യാറെടുക്കുന്ന എനിക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ചില മനുഷ്യരുടെ മാറ്റങ്ങൾ. അന്ന് വരെ കണ്ട ആളുകളേ ആവില്ല മാലയിട്ട് കഴിഞ്ഞാൽ അവർ. ദിനേന ചാരായത്തിന്റെ മണത്തോടെ മാത്രം കണ്ടിരുന്നവർ ഉന്മേഷവാന്മാരായി നേരത്തെ വീട്ടിലെത്തും. അതിരാവിലെ കുളിച്ചു നാമം ജപിക്കും. അവരുടെ ജീവിത ശൈലി മൊത്തത്തിൽ മാറും. വീട്ടിലെ സ്ത്രീകളും കുട്ടികളും മറ്റുള്ളവരും അവർക്ക് വേണ്ട കാര്യങ്ങൾ ചെയ്ത് കൊടുക്കും. ഭക്തിയുടെ, വിശ്വാസത്തിന്റെ വല്ലാത്ത ഒരു അനുഭൂതി ആ കുടുംബം മുഴുവൻ അനുഭവിക്കുന്നത് കൗതുകത്തോടെയല്ലാതെ എങ്ങനെ കാണാൻ സാധിക്കും? വർഷാവർഷവും എനിക്ക് ചുറ്റുമുള്ള, ഞാൻ നേരിട്ടറിയുന്ന മനുഷ്യർ മാല കഴുത്തിൽ വീണ ഉടൻ മാറുന്നത് അത്ഭുതത്തോടെയല്ലാതെ പിന്നെയെങ്ങനെ നോക്കിക്കാണാനാകും?

മതവും വിശ്വാസവും എന്തെന്ന് അറിയാത്ത പ്രായത്തിലെ കൗതുകത്തിന്റെ രഹസ്യം മുതിർന്നു അതിനെ അടുത്തറിയാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ നമുക്ക് മുന്നിൽ തുറക്കുമല്ലോ. അയ്യപ്പ ഭക്തരുടെ ആദർശവുമായി വിയോജിക്കുമ്പോഴും അവരുടെ വിശ്വാസം ജീവിതത്തിൽ എന്തുകൊണ്ട് മാറ്റം വരുത്തുന്നു എന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ അത്തരം പഠനങ്ങൾ ഈയുള്ളവനെയും സഹായിച്ചിട്ടുണ്ട്‌. വിശ്വാസവും ആദർശവും എല്ലാം മനുഷ്യജീവിതത്തിൽ എത്രത്തോളം ആഴത്തിൽ പതിഞ്ഞു കിടക്കുന്ന വേരുകളാണ് എന്നതിൽ ഒരുപക്ഷേ മനുഷ്യനെ അടുത്തറിയാൻ ശ്രമിച്ച ഭൗതികവാദികൾക്ക് പോലും സംശയമുണ്ടാവാൻ ഇടയില്ലല്ലോ. തനിക്ക് ചുറ്റുമുള്ള തിന്മകളുടെ സംരക്ഷകരായി മതമേലാളന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നപ്പോഴും അതിനെ ശക്തിയുക്തം എതിർത്ത കാറൽ മാർക്സ് പോലും മതത്തെ മനുഷ്യ ജീവിതത്തിലെ ആശ്വാസമായാണ് കണ്ടത്. മനുഷ്യമനസ്സിന്റെ അഗാധതയിൽ നിന്ന് യാതൊരുവിധ കളങ്കവുമില്ലാതെ പുറപ്പെട്ടു വരുന്ന ശുദ്ധമായ സ്നേഹമാണ് യഥാർത്ഥത്തിൽ വിശ്വാസം. കളങ്കമില്ലാത്ത ആ പ്രാർത്ഥന ചുറ്റുമുള്ളതിനെ എല്ലാം തിരസ്കരിച്ചു കൊണ്ട് തന്റെ സങ്കല്പത്തിലെ ദൈവത്തിലേക്ക് പൂർണമായും ഭരമേൽപ്പിക്കാൻ മനുഷ്യനെ സജ്ജനാക്കുന്നു. അവിടെ അവന്റെ ശീലങ്ങളോ ദൗർബല്യങ്ങളോ ഒന്നും അവനെ അതിൽ നിന്ന് തടയുന്നില്ല. വിശ്വാസത്തിന്റെ ഈ വശം മനസ്സിലാക്കാതെയുള്ള ഏതൊരു വിമർശനവും വിശ്വാസിയുടെ മനസ്സിനെ നൊമ്പരപ്പെടുത്തുന്നതും അലോസരപ്പെടുത്തുന്നതും അതുകൊണ്ടാണ്. വിശ്വാസിയുടെ വിശ്വാസം ബഹുമാനിക്കപ്പെടാത്തത് കൊണ്ടാണ് മിക്ക മതവിമർശനങ്ങളും കേവല തർക്കങ്ങളായി മാത്രം പരിണമിക്കപ്പെടുന്നത്.

ശബരിമല ഭക്തരുടെ വിശ്വാസങ്ങൾ ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടുമ്പോഴും, അതിന് പിന്തുണയർപ്പിക്കപ്പെടുമ്പോഴും വിശ്വാസി സമൂഹം വിലയിരുത്തേണ്ടതും തന്റെ വിശ്വാസം ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നുണ്ടോ എന്നു തന്നെയാണ്. വിശ്വാസം പലപ്പോഴും നമ്മുടെ മാത്രം ബോധ്യങ്ങളാവും. ആ ബോധ്യങ്ങൾ സത്യസന്ധമായി വിമർശിക്കപ്പെടുമ്പോൾ അതിനെതിരെ കാതുകൾ അടച്ചു കളയുക എന്നത് സത്യമന്വേഷിക്കുന്ന ഒരാളുടെയും രീതി ആവരുതല്ലോ. അതുകൊണ്ട് തന്നെ ഗുണകാംഷയോട് കൂടിയ, മാന്യമായ സംവാദങ്ങളെ ഏതൊരു വിശ്വാസിയും സ്വാഗതം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്. നമ്മുടെ വിശ്വാസങ്ങൾക്ക് പിന്തുണ ലഭിക്കുമ്പോഴും ഈ മാന്യതയും ഗുണകാംഷയും തന്നെയാണ് പരിശോധിക്കപ്പെടേണ്ടത്‌. അത് രണ്ടു രീതിയിൽ ഉണ്ടാവാം. ഒന്ന് ഭിന്നാഭിപ്രായം ഉണ്ടാകുമ്പോഴും നമ്മുടെ വിശ്വാസ സംരക്ഷണത്തിന് കൂടെ നിൽക്കുന്നവർ. രണ്ട് നമ്മുടെ അതേ വിശ്വാസം വെച്ചു പുലർത്തുന്നവർ. ഈ രണ്ടു കൂട്ടരിലും ആത്മാർത്ഥതയുള്ളവരെയും പൊയ്മുഖങ്ങളെയും തിരിച്ചറിയേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്. കൂടെ നിൽക്കുന്നത് വ്യക്തിപരമോ രാഷ്ട്രീയമോ ആയ നേട്ടത്തിന് വേണ്ടിയാണ് എങ്കിൽ നമ്മൾ അവരുടെ ബലിയാടുകൾ ആയി മാറുകയാവും ചെയ്യുക. അതുണ്ടാവരുതല്ലോ. ശബരിമല യുവതീ പ്രവേശനവും ആ ഒരു വൃത്തത്തിനുള്ളിൽ നിന്ന് കൊണ്ട് കാണാൻ അയ്യപ്പ ഭക്തർ ശ്രമിച്ചാൽ അവർ ആശങ്കപ്പെടേണ്ടതില്ല എന്നാണ് ഈയുള്ളവന് തോന്നുന്നത്. വിശ്വാസത്തെ നമ്മുടെ ബോധ്യമായി കണ്ട് അതിനെതിരെ വരുന്ന മാന്യമായ വിമർശനങ്ങളെ സ്വാഗതം ചെയ്യുക. നമ്മുടെ ബോധ്യങ്ങളെ ഉരച്ചു നോക്കുക. മോശമായ വിമർശന ശൈലി സ്വീകരിക്കുന്നവരോടും കാപട്യത്തിന്റെ മുഖം മൂടിയണിഞ്ഞു സൗഹൃദത്തിന് വരുന്നവരോടും അകലം പാലിക്കുക. നിങ്ങളുടെ മാർഗം മുൻപിൽ തെളിഞ്ഞു വരും. നിങ്ങളുടെ മനസ്സിന്റെ ആഴങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള പ്രാർത്ഥനപോലെ ശുദ്ധമായി തന്നെ..!